"Traitez la terre comme il se doit; elle ne vous a pas ÈtÈ donnÈ par vos
parents, elle vous a ÈtÈ prÍtÈ par vos enfants. Nous n'hÈritons pas la Terre
de nos ancÍtres, nous l'empruntons ý nos enfants. Nous sommes plus que la
somme de notre savoir,
nous sommes le produit de notre imagination."
Vieux Proverbe
"!Ama Sua, Ama Kjella, Ama Lllulla! - Ne ment pas, ne triche pas, ne soit pas fainÈant."
"Salutations Quechua pendant le temps des Inca."
"Quand j'Ètait un petit enfant dans un monde merveilleux, je prÈfÈrais part rapport ý leur dogme, mes excursions dans des jardens naturels o˜ on entends la voix du Grand Esprit dans le chant des oisaux, dans le ruisselement de puissants cours d'eaux, et dans l'odeur agÈable des fleurs. Si cý c'est du Paganisme, alors oui, finalement.....je suis un Pagan."
Zitkala-Sa
Paix et bonheur sont disponibleý tout moment. La paix est chaque pas. Nous devrions marchÈs la main dans la main. Il n'y a pas de solutions politiques ý des problemes spirituels.
Rappeller vous: Si le CrÈateur l'a mis lý, c'est que c'est sa juste place. L'’me n'aurais pas d'Arc-en-Ciel si les yeux n'ont pas de larmes."
Raconte ý ton peuple, que, dÈpuis qu'on nous a promis de
ne jamais Ítre dÈplacÈes, on nous a deja dÈmÈnagÈes cinq fois.
Un Chef Indien, 1876.
"Mourir de peur fera ce que toi tu a peur de faire".
Sequichie Comingdeer
"Si vous vivez dans ce pays, et que vous avez des ancÍtres qui reposent
dans ce pays, alors je crois que ca fait de vous un idigËne de ce pays. Ca
n'a rien avoir avec la couleur de ta peau. Je n'ai pas Ètais ÈlevÈ pour regarder
les gens ý travers leur aspect racial. Ce que je pense, c'est que nous sommes
des fleurs dans le jardin du Grand Esprit.
Nous partageons une mÈme racine et cette racine est la MËre Terre."
Oh Shinnah
"J'ai du sang Indien en moi. J'ai juste assez de sang des blancs
pour toi pour mettre en doute ma loyautÈ!"
Will Rogers
"Nous devons protÈger les forÍts pour nos enfants , petits-enfants et
les enfantsý naÓtre. Nous devons protÈger les forÍts pour ceux qui ne peuvent
pas s'exprimer eux-mÍme,
comme les oiseaux, les animaux, les poissons et les arbres."
Quatsinas (Chef HÈreditaire Edward Moody), Nuxalk Nation
"Quant le temps de mourir est arrivÈ, ne soit pas comme ceux qui ont les
coeurs remplis de crainte de la mort, et qui, quand leur moment est venu,
pleurent et prient pour avoir encore un peu plus de temps ý vivre et vivre
diffÈrent. Chante ta chanson de la mort et meurs
comme un hÈro qui rentre chez lui."
Tecumseh, Shawnee
"Ces Blancs qui essaient de nous voir selon leur image, ils veulent que nous sommes ce qu'ils appellent "assimilÈes"; nous presser dans un moule et detruire notre propre facon de vivre et notre culture. Ils croient que nous nous contentons de leur concept du bonheur, qui est basÈ sur le matÈrialisme et la convoitise; ce qui est totalement diffÈrent de nous.
Nous voulons la libertÈ de l'homme blanc plutÙt que d'Ítre integrÈs. Nous ne voulons aucune part des institutions, nous voulons Ítre libres d'Èlever nos enfants selon notre rÈligion, selon notre faÁon, avoir la possibilitÈ de chasser et de pÍcher et de vivre en paix. Nous ne voulons du pouvoir, nous ne voulons Ítre membres du CongrÈs, banquiers; nous voulons juste Ítre nous-mÍme. Nous voulons avoir notre hÈritage, parce que nous sommes les propriÈtaires de ce pays et nous appartenons ý ce pays.
L'homme blanc dit qu'il y a de la libertÈ et de la justiz pour tous. Nous avions "libertÈ et justiz", et c'est pourquoi nous avons Ètaient presque exterminÈs. Nous ne devons pas oubliÈs cela."
1927 Grand Conseil des Indiens d'Amerique
"Un traÓtÈ, selon nous, est une parole donnÈe. Les ÈvÈnements ont souvent Ètaient ÈloignÈs de la parole donnÈe, mais nous sommes conscients que le prÈmier dÈviment crÈe logiquement un second dÈviement et ainsi de suite jusqu'ý ce qu'il n'y reste plus rien de la parole donnÈe."
DÈclaration de l'Intentio, Indien (1961) AmÈricain Indien Chicago ConfÈrence
Des gens traditionnelles des Nations d'Indiens ont interprËtÈs les deux
chemins qui opposent la race blanche comme chemin vers la tÈchnologie et le
chemin vers la spiritualitÈ. Nous sentons que, le chemin de la tÈchnologie
nous a laissÈes une terre endommagÈe et dessÈchÈe. Peut-il Ítre possible que
le chemin de la tÈchnologie reprÈsente une prÈcipitation vers la dÈstruction
et que le chemin de la spiritualitÈ reprÈsente le chemin un peu plus lent
que les peuples traditionnelles et native avaient empruntÈs et cherchent ý
empruntÈr de nouveau.
La terre n'est pas dessechÈe sur cette route et l'herbe y pousse toujours."
William Commanda, Mamiwinini, Canada, 1991
"Quand nous, les Indiens tuent de la viande, nous mageons tout. Quand nous creusons pour trouver des racines, nous faisons de petits trous. Quand nous construisons des maisons, nous faisons de petits trous. Quand nous brulons de l'herbe ý cause des sauterelles, nous ne ruinons aucun objet. Nous faisons tomber glands et pommes-de-pins en sÈcouant les arbres. Nous ne coupons pas les arbres, nous utilisons seulement du bois mort. Mais l'homme blanc va labourer tout le sol, abattre les arbres et tuer tout...l'Homme blanc ne fait pas attention. ....Comment l'Esprit de la terre peut-il apprÈcier l'Homme Blanc? - partout o˜ l'Homme blanc touche il y a douleur."
Wintu Woman, 19eme SiÈcle
"Si, aujourd'hui je devais diriger les pas d'un jeune pour l'aider ý entrer dans la vie, je me trouverais dans l'obligation de choisir entre la route naturelle de mes ancÍtres et celle de.... la route de la civilisation. Je choisirai, pour son bien-Ítre , sans hÈsiter, de mettre ses pieds dans les pas de mes ancÍtres. Je l'ÈlËverais ý devenir un Indien.!"
"Nous avons appris d'Ítre des observateurs patient comme le hibou. Nous avons appris l'intelligence du corbeau et le courage du geai, qui lui, attaque un hibou dix fois plus grand que lui-mÍme pour le chasser de son territoire. Mais au-dessu tous domines le chickadee ý cause de son Èsprit indomptable."
Tom Brown, Jr., The Tracker (Le Traqueur)
"[Le Cercle] ne pourra pas Ítre rÈparÈ aussi long temps que les gens ne pensent qu'ý eux-mÍme. Ca ne pourra pas Ítre rÈparÈ aussi long temps que nous essayons de rÈparer le Cercle SacrÈ avec des bout de cercles cassÈs. Nous devons tous y reflÈchir ý cala..."
Gary Armstrong
"Nous savons que notre terre a maintenant une grande valeur. Les Blancs pensent que nous ne connaissons pas sa valeur; mais nous savons que la terre est Èternel et les quelques biens que nous avons reÁus en Èchange sont vite usÈs et disparus."
Canassatego
"Une fois j'Ètais ý Victoria et j'y ai vu un grand batiment. Ils m'ont
dit que c'Ètait une banque et que l'homme blanc y dÈpose son argent pour qu'il
soit en securitÈ et quand ils
le rÈcupËrent, ils le rÈcupËrent avec des intÈrËts.
Nous sommes Indiens et nous n'avons pas ce genre de banque; mais quand nous avons assez d'argent ou de couvertures, nous le donnant ý d'autres Chefs et gens et quand ils nous le retournent avec intÈrËts, nos coeurs se sentent bien. Notre faÁon de donner est notre banque."
Chief Maquinna, Nootka
"Votre souverain est certainement un grand prince; je n'en doute pas,
quand je vois qu'il a envoyÈ ses sujets ý travers les ocËans; et je suis disposÈ
de le traiter comme un frÈre. En ce qui concerne votre Pape de qui vous me
parlez, il doit Ítre fous de parler de donner des pays qui ne lui appartiennent
mÍme pas. Et concernant ma foi, je ne la changerais pas. Votre propre Dieu,
comme vous m'avez dit, a ÈtÈ mis ý mort par les homme que LUI a crÈe.
Mais mon Dieu regarde toujours sur SES enfants."
Atahualpa, Chef Inca (quand il a entendu que Pape Alexandre VI avait
dÈclarÈ que Perou appartiens maintenant ý l'Espagne)
Le mot "Inca" veut dire: "Enfants du soleil".
"Sukay" est un mot Quechua qui veut dire:
"ý ouvrir la terre et ý la prÈparer pour pouvoir planter."
"NuclÈaire- dÈchets sont un lourd fardeau laissÈ ý nos enfants, leurs
enfants et aux enfants de leurs enfants et aux enfants de leurs enfants et
aux enfants de leurs
enfants de leurs enfants de leurs enfants et .........."
Rufina M. Laws
"Mon pÈre, tu a fait des promesses ý moi et ý mes enfants. Si les promesses
ont ÈtÈ fait par une personne peu digne de confiance, je ne serais pas surpris
de voir les promesses ne pas se rÈalisÈes. Mais toi, qui est si grand en richesse
et pouvoir; je suis ÈtonnÈ de
voir que tes promesses ne se rÈalisent pas.
J'aurais ÈtÈ plus satisfait si tu ne m'aurait jamais fait de promesse que de l'avoir fait et de ne pas les tenir..."
Shinguaconse ("Petit Pin" - Little Pine)
"Dans un aigle se trouve toute la sagesse de ce monde."
Lame Deer (Gazelle Boiteux), Minnicoujou
"Pendant long temps je marchais et ne voyais rien.
Maintenant j'ai trouvÈ cette chanson et elle m'encourage."
Nitanat
"Il y a beaucoup de choses ý partager avec les Quatres Couleurs de l'humanitÈ dans notre destin commun d'avec notre MÈre la Terre. C'est ce partage qui doit Ítre considÈrÈ avec grand soins par les Anciens et le peuple medecine qui transmËt la Foi SacrÈe, de sorte que aucun tort ne puisse arriver aux gens d˜s ý l'ignorance et l'abus de ces forces puissantes."
RÈsolution de l'AssemblÈe de la CinquiÈme Rencontre
Annuelle du Cercle Traditionnel des Anciens, 1980
**Pas pour de l'argent, pas pour de l'argent. Mais de cette faÁon notre
peuple peut une fois encore trouver qui ils sont. Et Áa c'est quelque chose
pour Ítre fier;
nous allons retrouver notre idenditÈ; nos enfants saurons qui ils sont.
-Les Decheneaux, CRST-
"Je sais que tout cela doit Ítre amener dans le Cercle SacrÈ pour le reparer. Je me demande souvent comment nous allons faire venir ceux , qui ne voient mÍme pas un simple Cercle, ý entrer dans le Grand Cercle de tout. Et lý je me souviens que c'est une chose qui avait ÈtÈ promis par l'Esprit. C'est pourquoi je sais que Áa va arriver. "
Aho! - Peace! - Paix!
Ref. Source: Gary Night Owl - Wotanging
Ikche (Nouvelles du Peuple)
Traductions franÁaises par: Kerstin
Ce site a ÈtÈ accÈdÈ ý 10,000,000 fois depuis le 8 fÈvrier, 1996.